“崇丘萬(wàn)物儒為道，正氣千秋樂(lè)即詩(shī)?！弊鳛槊髑鍟r(shí)期江南地區(qū)最具影響力的書(shū)院之一，依偎在清涼山懷抱之中的古崇正書(shū)院仿佛一塊被時(shí)光雕琢的樸石，興正統(tǒng)、崇正學(xué)、迪正道。穿過(guò)歲月煙云，今日崇正書(shū)院通古達(dá)今、繼往開(kāi)來(lái)，書(shū)寫(xiě)著傳承中華傳統(tǒng)文化的新時(shí)代華章。

揚(yáng)天地正氣

明嘉靖年間，南京盛行講學(xué)，時(shí)任南京督學(xué)御史的著名學(xué)者耿定向執(zhí)掌教育大權(quán)。他選址清涼山，建立崇正書(shū)院，培養(yǎng)南京及周邊學(xué)子，成為儒家陽(yáng)明心學(xué)泰州學(xué)派的學(xué)堂。

耿定向鐘情清涼山，原因有二：一是清涼山環(huán)境清幽、風(fēng)景秀麗，適合擔(dān)當(dāng)講學(xué)和研究場(chǎng)所;二是清涼山作為南京歷史文化名山，具有較強(qiáng)的文化象征意義，有助于增強(qiáng)書(shū)院的學(xué)術(shù)氛圍和文化底蘊(yùn)。

據(jù)清涼山—國(guó)防園景區(qū)宣傳員蔣亞威介紹，書(shū)院取名“崇正”，既取義于文天祥“天地有正氣”之意，又志在推崇正統(tǒng)儒家學(xué)說(shuō)，倡導(dǎo)“崇正學(xué)，迪正道”。

崇正書(shū)院建立后，耿定向令南京所屬十四府選拔優(yōu)秀學(xué)生來(lái)此學(xué)習(xí)。崇正書(shū)院一時(shí)間成為江南儒學(xué)的中心書(shū)院，助力晚明時(shí)期陽(yáng)明心學(xué)的傳播，亦對(duì)當(dāng)時(shí)南京的學(xué)風(fēng)、士風(fēng)產(chǎn)生積極影響。

在此后的歲月中，崇正書(shū)院幾遭損毀。20世紀(jì)80年代，書(shū)院由著名建筑家楊廷寶主持規(guī)劃、設(shè)計(jì)、重建。竣工后的崇正書(shū)院，明清式樣，白墻黑瓦，磚木結(jié)構(gòu)，建筑面積1104.4平方米，占地面積1600平方米。

現(xiàn)在的崇正書(shū)院分前中后三進(jìn)，一殿與二殿由兩邊回廊相連，廊壁墻上開(kāi)花窗。東側(cè)廊壁嵌有兩塊石碑，分別由書(shū)法家沙曼翁、徐邦達(dá)書(shū)《游故崇正書(shū)院記》、薩都剌詞《石頭城》。西側(cè)廊壁上嵌有3塊石碑：吳白撰文并書(shū)“重建崇正書(shū)院記”、蕭嫻書(shū)王安石《金陵懷古》、康熙年間繪《金陵名勝圖》中清涼山景觀。書(shū)院二殿后的臺(tái)基上刻有“清涼勝境”4個(gè)大字。二殿與三殿間是開(kāi)闊的青石平臺(tái)，其西側(cè)有一幢翹角飛檐二層古式小樓，即“江光一線閣”。三殿大廳4幅大型壁畫(huà)躍然醒目，再現(xiàn)金陵“春牛首，夏鐘山，秋棲霞，冬石城”之四季景色。

傳育才薪火

書(shū)聲瑯瑯，春雨潤(rùn)物。崇正書(shū)院在明清時(shí)期具有極高的社會(huì)和學(xué)術(shù)影響力，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，他們?cè)谖膶W(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)等領(lǐng)域取得輝煌成就。

耿定向官至戶部尚書(shū)，他親自擔(dān)任導(dǎo)師，常在書(shū)院講學(xué)教學(xué)。在耿定向的弟子中，最出名的是明代南京第一位狀元焦竑。在耿定向任南京督學(xué)御史期間，23歲的焦竑拜其為師。崇正書(shū)院建成時(shí)，焦竑被任命為學(xué)長(zhǎng)，管理書(shū)院日常事務(wù)，甚至代掌講學(xué)。

耿定向?qū)垢f的知遇之恩，焦竑終身感激，由此成就了一段我國(guó)書(shū)院史上的師生情佳話。隆慶二年(1568年)，耿定向因得罪朝中權(quán)貴，棄官回到湖北黃安故里。時(shí)年冬日，焦竑帶領(lǐng)門(mén)人前往黃安看望恩師并長(zhǎng)居;第二年，焦竑離開(kāi)時(shí)，作詩(shī)道“時(shí)危自覺(jué)知心貴，身在翻悲會(huì)面難”，師生惜別之情真摯動(dòng)人。

萬(wàn)歷七年(1579年)，“詔毀天下書(shū)院”，崇正書(shū)院就此沉寂。萬(wàn)歷二十四年(1596年)，耿定向去世。對(duì)耿定向在南京的督學(xué)、講學(xué)生涯，焦竑贊譽(yù)道：“先生踞師儒之任，六年于茲，摩蕩鼓舞，陳言邪說(shuō)，披剝解散，新意芽甲，性靈挺出。士蘇醒起立，嘆未曾有，皆轉(zhuǎn)相號(hào)召，雷動(dòng)從之。雖縻他師者，亦藉名耿氏。海內(nèi)士習(xí)，幾為之一變?！?/p>

萬(wàn)歷三十年(1602年)，為紀(jì)念恩師，焦竑等耿門(mén)弟子在崇正書(shū)院內(nèi)為耿定向建立祠堂，名“崇正堂”。落成之后，焦竑在此講學(xué)，文脈香火代代綿延。

焦竑代掌崇正書(shū)院講學(xué)期間，學(xué)問(wèn)精進(jìn)，名聲大增。其慧眼識(shí)珠的故事流傳至今。萬(wàn)歷二十五年(1597年)焦竑任會(huì)試副主考官，他在落選卷中得徐光啟卷，“閱而奇之，拍案嘆曰：此名世大儒無(wú)疑也”，毅然決然將名落孫山的徐光啟拔至第一名。后來(lái)，徐光啟官至禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士，亦成為明代著名科學(xué)家。

由于焦竑的影響，江南大儒李贄、大戲劇家湯顯祖等都曾在崇正書(shū)院活動(dòng)。

續(xù)傳承新篇

進(jìn)入新時(shí)代，崇正書(shū)院煥發(fā)新生機(jī)。2017年起，崇正書(shū)院恢復(fù)為中華傳統(tǒng)文化展示、體驗(yàn)和傳承場(chǎng)所。

崇正書(shū)院（受訪者供圖）

2018年3月，古老的崇正書(shū)院修葺一新后面向大眾免費(fèi)開(kāi)放。不久，耿定向和焦竑雕塑在崇正書(shū)院落成，以銘記二人為書(shū)院發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。

崇正書(shū)院矢志文化傳承，設(shè)立中國(guó)古代書(shū)院歷史文化藏品館、中國(guó)非遺精品館，陽(yáng)明心學(xué)研修會(huì)、江蘇省詩(shī)教基地、江蘇省楹聯(lián)基地等在此落地。

書(shū)院定期舉辦“陽(yáng)明心學(xué)”講座，邀請(qǐng)專家學(xué)者授課，講解陽(yáng)明心學(xué)思想精髓和現(xiàn)實(shí)要義;舉辦書(shū)法展、繪畫(huà)展等藝術(shù)展覽，展示傳統(tǒng)藝術(shù)魅力和風(fēng)采;組織讀書(shū)會(huì)、文化交流會(huì)，為群眾提供學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。南京市民徐貝說(shuō)，這些活動(dòng)不僅豐富了百姓文化生活，還提高了大家對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

近期，崇正書(shū)院迎來(lái)新一輪整修。據(jù)清涼山—國(guó)防園景區(qū)展覽服務(wù)部負(fù)責(zé)人阮麗平介紹，未來(lái)，崇正書(shū)院將依托自然與文化底蘊(yùn)深厚的清涼山，匯聚書(shū)畫(huà)藝術(shù)、長(zhǎng)江風(fēng)情、雅集雅韻、懷古幽思等南京多元文化，構(gòu)筑以“清涼山+”為核心的藝術(shù)生態(tài)體系。

作為文化傳承與創(chuàng)新的前沿陣地，崇正書(shū)院將攜手中華文化老字號(hào)十竹齋，打造十竹齋版本館、設(shè)立文化研學(xué)游學(xué)中心、開(kāi)展藝術(shù)展覽雅集。

阮麗平說(shuō)：“崇正書(shū)院將擁抱青年群體，攜手小紅書(shū)、微博等熱門(mén)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，創(chuàng)新文化傳播方式，打造兼具文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代審美的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，構(gòu)筑南京文旅融合新地標(biāo)。”

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編輯：尤立